—— 2021年7月14日 ——
《白话fo法》
《脱离轮回是道》（上）
唤起一个fo友的初始心，不是太容易的。刚刚唤醒的时候，人还是懵懵叨叨找不到方向，因为初始心是埋藏在心底的东西，刚刚挖出来的时候不一定很清楚，因为太多的轮回使我们在累世的轮回中迷失了自我和迷失了方向；在人间财色名利的诱惑下，一世世的轮回累积了很多业障，冤亲债主今世都会来搞你。
就像一个小孩子在班级里本来一直很坏的，不是太积极的好孩子，突然学做好人，老师突然表扬你，而大家都会来攻击你“别装了，别装了”。其实这就是从醒过来到自己找到悟性，是一个过程，这个过程相当艰难，相当难过。一个不好的同学突然之间在班级里变成好同学，大家都会来攻击他，讽刺他，污蔑他，并有意捉弄他。这就是轮回后学佛不容易的地方，因为有太多的冤亲债主和业障。
一个本来就好的同学继续做好事没问题，但是一个过去不好的同学突然变好了，那些坏人都会来攻击你，拉住你说“别装了”，而且会给你设陷阱、设圈套。
所以末法时期救人要付出很多努力，要坚定自己的道心，金刚不退转，不管碰到什么问题，内心一切如如不动，外境怎么转，内心不转，境转心不转是最重要的，带着众生破迷开悟。
唤醒初心不容易，
弃惡从善需毅力。
外境变幻心不转，
金刚菩提不退转。
一、师 父开示“善”字
二、如何时刻保持初心
三、学佛要不忘初心，才能改变自己
四、观世音菩-萨悯念末法时期众生苦，慈悲开示解脱之道
五、度的人退转了，功德是否会减少；退转是自己道心不坚定
一、师 父开示“善”字
——shuohua20170623 07:29
男听众：师 父，您能从传统文化上讲一讲这个“善”字吗？菩-萨也叫我们弃惡从善，要做个正直善良的人。这个“善”字怎么讲？
师 父答：善，就是至少你内心本性要原谅人家，不跟人家结冤、结仇就是善，你老跟人家结冤、结仇就变成惡了。善是什么？“善”就是能够原谅人家就原谅人家。其实善也是一种统战。你看看北平和平解放不就统战成功了吗？大家都站在统一战线上，大家都在一条线上。家里吵架也是统战，爸爸把妈妈说服了，就是妈妈听爸爸的；妈妈把爸爸说服了，就是爸爸听妈妈的（对）有时候，我们靠一种理念、概念去让别人理解自己，你让别人理解自己，你自己就能理解自己。因为别人理解你了，别人不跟你闹了，不跟你吵了，不告你了，你自己是不是能够得到更多的优势？所以有时候对别人好就是对自己好，这句话本身就是哲学（明白。师 父，这个“善”字下边是一个口，如何理解这个“口”字？）这个是测字了。善是什么？你看善上面的两点，就像小女孩两根小辫子一样（对）一看这个“善”字，就知道这是一个天真无邪的孩子，就是说我们从小就懂得善，其实善心的人就是返回童真啊。下面一个“王”字，“王”是什么呢？心中驻足你的慈悲。你心中的“王”是什么？善良的本性就是我的王（对）再“两点”、一个“口”，那就是一个人了，人开口哈哈大笑（其实这个“善”字用在名字上也是不错的，是这样吗？）现在我只是给你讲的是“善”字的大意。如果你要测字，你今天说“我今天想测一个'善'字”，那我就能测出你的心情了（明白了）这个东西从心理学分析有道理的。很简单，你今天想测一个什么字，你测一个“善”字，实际上说明你心中有惡啊（嗯）你想善，但是心中有过去做错很多惡的事。所以那些测字先生有他的道理，用现在话讲，其实归类就是心理学啊。
二、如何时刻保持初心
—— Wenda20181118A 05:25
男听众：现在遇到一种现象：很多人遇到困难的时候开始学佛，非常努力、精进，可是修了一段时间或自己所求如愿、各方面稳定之后，就开始没有感恩之心，慢慢地开始懈怠，甚至退转。对于我们学佛人，如何能够时刻保持自己的这份初心？
师 父答：很简单，保持初心就要不断精进，一个人不精进的话，就不能保持自己的初心。你想想看，一个人很感动的时候，你要保证这种感动一直延续，所以就是要靠你不断地精进。夫妻也是的，结婚的时候那种新鲜感，哎呀，在家里啊……要靠大家不断地相互促进自己的感情，否则慢慢时间长了大家就懈怠了，你过你的日子，我过我的日子，家就没了（对的。我记得刚拜师的时候，有一次打通师 父节目电话，师 父就跟我说：“要不忘初心。”我一直记在心里，真的是非常感恩师 父提醒我们）不忘初心啊（嗯）
三、学佛要不忘初心，才能改变自己——wenda20141212 28:53
男听众：同xiu26岁刚修XL法门的时候，就梦见去世的亲人对他说，因为修XL法门的原因肝脏好了。但是两年前又梦到师 父说他身上有肿瘤。他修了两年之后，梦见有人给他金手表，说他癌症又好了。2013年的时候梦到观世音菩-萨说他没事，但是经历了这几年很多漏功德的事情，加上自己没有修好，连续梦到很多飞虫，好像在他肝脏上。请师 父开示，这个梦会有什么问题呢？
师 父答：实际上这就是整个一个修心的过程。当他很认真地修行的时候，他的身体真的会好，菩-萨真的会看。这个人也是有福德的，师 父又来、观世音菩-萨又来，这个人一定有福德的。给他看好也是事实，他的毛病完全是事实，但是给他看好了，到今天还活着，也是事实。但是他现在不努力修了，不好好地用功了。我告诉你，飞虫在梦境当中就是细胞，昆虫都是不好的细胞，这种不好的细胞飞在你的肝脏上，实际上你的肝已经有细胞坏死，会有肝硬化、肝肿大（那他需要念多少张经文组合，放多少条鱼呢？）这个就是你前面讲到的问题了，就是说人必须要懂得初始，初始心要保持。开始的时候“哎呀，菩-萨你救救我啊”，卖力得咧……努力啊，到后来不行了。人的毛病就是这样，结婚之前“哎呀，我爱你啊，一辈子不会离开你”，到最后呢？慢慢一个个都离婚了。人最大的问题会变啊，所以说这个世界上世事无常，就是这个道理。所以叫他要不停地念 经，像初始心一样，重新发愿、重新许愿、重新念 经、重新放 生、重新做人，那才能改变自己啊！
四、观世音菩-萨悯念末法时期众生苦，慈悲开示解脱之道
——wenda20160925B05:08
男听众：师 父，我昨天看了观世音菩-萨说的这句话，弟子上香的时候都哭了，弟子给您分享一下。这位同xiu这样说：弟子出去弘法时，连续几个早上每天只能度到很少的人，感觉众生真的很难度。回到家一边念 经一边想，用什么好的方式让更多的人接受fo法呢？然后睡着了，梦中观世音菩-萨一身白衣，为弟子开示道：“天时越来越快，灾难越来越多、越来越勤、频繁。世人受五浊惡世之熏陶，加之自身累世业力，灾难之前难逃一劫。唯有诚心向佛，弃惡从善，广度有缘，传播正能量，给人信心、希望，方能化解灾劫，大事化小，小事化了。为师悯念众生之苦，轮回苦海奔腾，无有止息。念及众生过往（往世）有丝毫善念、善举，今世为师定来点拨，得闻fo法，也满我所愿。众生根基，应以什么身得度，为师便以什么身将其度化。徒儿，你便是为师的千手千眼，娑婆众生之苦，你要悯念师恩，不可懈怠，速速度众，能救一个就救一个，能救两个就救两个。末法末劫，众生业力之深，实为难相信fo法，方念你师 父LJHTZ示现大神通，接引各种根器的众生得闻fo法，诚心修行，以此解脱。南无大慈大悲观世音菩-萨摩诃萨。”师 父，是菩-萨说的吗？
师 父答：哪位菩-萨说的？（观世音菩-萨）这个是观世音菩-萨大愿里的一个。是的，是观世音菩-萨，观世音菩-萨不会假的。你看看，观世音菩-萨刚刚讲的话，就是很简单，你哪怕只要有一点点的善根，就跟礼佛大忏悔文里讲的一样，我哪怕“守净戒”，我哪怕“曾行布施”“若我此生，若我余生，曾行布施，或守净戒，乃至施与畜生，一抟之食；或修净行，所有善根；成就众生，所有善根；修行菩提……”也就是说，观世音菩-萨说，你们只要有一点点善念，一点点的心向善，菩-萨马上就来救度你们。现在明白了吗？（是的，师 父，观世音菩-萨这句话特别感人，“念及众生过往（往世）有丝毫善念、善举，今世为师定来点拨，得闻fo法”。正如您解释的）就是这样。观世音菩-萨大慈大悲，否则为什么这么多菩-萨里边，没有一个及得上观世音菩-萨的慈悲？因为慈悲是最难的（师 父，观世音菩-萨说的话，正如观世音菩-萨《普门品》中说的那句“应以何身得度者，即现何身而为说法”。而菩-萨是这样说：“众生根基，应以什么身得度，为师便以什么身将其度化。”）是啊，菩-萨又不是今天说的，菩-萨一直行到现在了，一直在帮助众生。你看你们家这么小、这么脏，观世音菩-萨照样来，你只要能够供上观世音菩-萨，他就到你家里来救度你们，这个不叫“以什么身得度”吗？（对对。师 父，观世音菩-萨说了一句话：“唯有诚心向佛，弃惡从善，广度有缘，传播正能量，给人信心、希望，方能化解灾劫。”）对。很多人生癌症了，没信心要自杀了，或者有些人想不通了、忧郁症，想自杀了，你让他不自杀，那么“救人一命，胜造七级浮屠”，人不就是这样吗？道理都是一样。你去传播正能量，给人家信心，人家不自杀了，你就救他一条命，你是不是能够消掉自己的冤结和债务？就是这样的（是的。师 父，观世音菩-萨说的这些话，我感觉观世音菩-萨好急啊，真的很为我们这些孩子急切）我可以告诉你，菩-萨该看到的都看到，师 父也看到，只有你们看不到的人才不着急。现在的天时非常着急，所以很多人……我们不讲其他的，我们就讲身体好了。你去看看，现在生癌症像伤风这么容易，过去谈癌色变，现在到处都是癌症，什么地方都长出来癌症，你告诉我哪个地方没有癌症？死定了，一天全世界要死15万人到23万人，一天啊！你去算好了，再这样下去不要死光了？根本用不着打仗，就这么死的话，死起来最快。人家统计过，二战虽然死了很多人，但是二战再多的人死掉，都不及这几年生癌症死的人。好了，还要讲吗？（是的。师 父，您知道吗？医院里的人满满的，比超市、娱乐场的人都多！）就是啊，你都没看见太平间里边都满满的。你现在去看看，要去办一个追悼会都要排队，有时候还要开后门（对对，弟子经历过，真的是要排队的）现在知道吧，死人多吗？没办法的。
五、度的人退转了，功德是否会减少；退转是自己道心不坚定—— wenda20151127 38:20
男听众：师 父，度别人学佛修心念 经后，所度的那个人又退转了，之前度那个人的功德会减少吗？
师 父答：会减少的，减少少一点，很少，10%、20%左右。因为开始你已经度成功了，“师 父领进门，修行靠个人”（对对）跟你没有关系的。就是说你从心里没有感觉到亏欠他、少关心他啦……如果你有这种就是去掉20%左右。比方说你度到他是100%的功德，那么他如果不精进了退转了，那20%。很多人就是退转，一碰到点风啊雨啊，马上就退转了，这种人太多了，哎，这种没有毅力的，呵呵（真的是太可惜了！师 父）你想想看，很多事情并不是我们人间人所能预料的。纵观历史，看一看，很多东西，过去孔老夫子还被“批林批孔”呢，对不对？（是啊）孔老夫子，那这个事情你怎么讲啊，这个事情并不是说你当时的概念是对的，它就是对的了。你想想看，爸爸妈妈两个人当时吵架，孩子过去的时候就知道妈妈好，爸爸不好，把爸爸骂得……跟妈妈一起骂。到了最后，他不知道他爸爸背后为这个孩子跟他妈妈付出多少啊，对不对啊？（对对）所以有时候你做人也是这样的。你想一想，韩信当年也是这样，韩信当年其实最伟大的倒不是胯下之屈，他当年被俘虏从那个人的胯下跨过去之后……结果他成为大将军了，人家把“胯下之屈”跨他的那个人抓到了，那个人发抖啊，知道这条命完了，肯定要被他杀掉了，这怎么办呢？没想到韩信把他迎上座，跟他讲：“我要把你视为老师，你非常好。”对他非常好，接下来还把自己两个孩子给他领，就让他教导，结果两个孩子被他教导得非常好。韩信有了灭顶之灾的时候，其他人都出事了，就这个人带着韩信的两个孩子逃出去了。你想想看，要不是韩信这么原谅他的话，他的两个孩子哪有命啊？因为人家舍命在救他两个孩子，因为他觉得这个大恩大德……所以菩-萨讲的这种慈悲啊，叫做无缘大慈，那种慈悲要原谅人家到让人家感动，对不对？（对对。师 父，那退转是自己的道心不坚定，还是跟师 父的缘分浅一些呢？）实际上，自己的道心不坚定的多，跟师 父都有缘分的，没有缘分他不会来的。但是有些人呢，就是受一些外面的这种环境影响，他自己就退转了。实际上xl法门很简单，xl法门你根本用不着退转，很简单，你不要出来就好了，你在家里许愿，在家里念 经，在家里自己放 生，你不就好了吗？（是是）谁叫你退转不退转的，你不要出来就好了。你在家里不可以念 经的？你爱党爱国爱人民，不可以的？人家现在对xl法门不理解，你好好地修你的心就好了，等到哪一天理解了，你再出来多度一些人也可以的啊（是的。师 父，感恩您，感恩观世音菩-萨）好，谢谢，再见。
一、师 父每日B.H.F.F- 《脱离轮回是道》（上） 互动答题
1、唤起一个fo友的（ ），不是太容易的。刚刚唤醒的时候，人还是懵懵叨叨找不到方向，因为初始心是埋藏在（ ）的东西，刚刚挖出来的时候不一定很清楚，因为太多的轮回使我们在累世的轮回中迷失了（ ）和迷失了方向；在人间财色名利的诱惑下，一世世的轮回累积了很多业障，（ ）今世都会来搞你。
2、就像一个小孩子在班级里本来一直很坏的，不是太积极的好孩子，突然学做好人，老师突然表扬你，而大家都会来攻击你“别装了，别装了”。其实这就是从醒过来到自己找到（ ），是一个过程，这个过程相当( )，相当难过。一个不好的同学突然之间在班级里变成好同学，大家都会来攻击他，讽刺他，污蔑他，并有意捉弄他。这就是（ ）后学佛不容易的地方，因为有太多的冤亲债主和（ ）。
3、所以末法时期救人要付出很多努力，要坚定自己的（ ），金刚不退转，不管碰到什么问题，内心一切（ ），外境怎么转，内心不转，境转心不转是最重要的，带着众生（ ）。
4、唤醒（ ）不容易，弃惡从善需（ ）。外境变幻（ ），（ ）不退转。
答案：（若有疏漏，请以师 父开示原文为准）
1. 初始心 心底 自我 冤亲债主
2. 悟性 艰难 轮回 业障
3. 道心 如如不动 破迷开悟
4. 初心 毅力 心不转 金刚菩提
发表于 2022-10-15 12:47:04
